在微信读书上看到《极简生活：简而美地活》一书，信手点开，随意翻阅了一番。书的内容简单明了，文字也谈不上优美，却给我很大的启发。

  有川真由美告诉我们，现在我们已进入了一个物质富有的时代，人类能轻松地获得各种想拥有的东西，而且人们更习惯于收藏，而不是抛弃没有多大用处东西，于是人慢慢地变成物质的奴隶，为物质所累。生活中这样的例子比比皆是。对多数家庭来说，厨具餐具卧具往往有多套，把家中的大小柜子塞得满满的；对大多数女人来说，衣柜中永远缺少一件衣服，即使有的衣服一两年都没有“宠幸”过一次；对烘焙爱好者来说，烤箱、量勺、厨房秤、打蛋器、案板、擀面杖、锡纸、油纸、面粉筛、蛋糕圆模等等都是必须物品，从此走上不断购物的“不归路。”物质的极大丰富并没有改善我们的生活，我们往往还要花大量地时间来收纳整理这些我们拥有的东西。

  我自己也是如此。因为衣服太多，不能把所有衣服都挂出来，每到季节更替的时候，就要把一些衣服装进收纳箱，而把另一些衣服从收纳箱拿出来逐一熨烫挂起来，但很多衣服往往一年都没有穿过一次，或者一年就只穿了一两次，而我每年都需要花时间打理它们。同时衣服太多还带来选择的困难，早上常常会站在衣柜前纠结到底穿哪一件。在我家还有一个极端的事例。那是搬家后不久，因为厨房小，已经被锅碗瓢盆塞得满满的，而且餐厅也小，没有地方放酒柜，一些米面油没有地方放，就堆在餐厅的角落里。于是和家人商量，去买一个小柜子放在餐厅的角落里。但逛来逛去最后决定买一套电视柜（包括一个电视柜、一个斗柜、一个酒柜），把家中的单独的电视柜换掉。当时一家人还说，如今买了这么一套，无论如何都可以把那些乱七八糟的东西装入柜子中，家里肯定会非常的整洁。事至今日，那一套柜子里已经满满地装着东西，而且原来堆放米面油的地方又堆放着杂物。实际上，我已经陷入自己划定的陷阱之中，总觉得收纳的地方多了，自然就可以把杂物放得井井有条，进而觉得应该住在大房子中，有专门书房、专门的储物间等等，殊不知东西多了，自己心中也没数，使用频率自然不高，而且因为东西积压着，到最后我们自己都遗忘了有一些什么样的东西，这么多东西的积压造成了极大的浪费。更重要的是，有充裕收纳空间的大房子更是要投入大量资金，人最终成为物质的奴隶。

  作者因此呼吁，要敢于断舍离、善于断舍离。凡是一年中只使用一两次甚至几年都不用一次的东西，“狠心”的扔掉，不管它价值几何，因为即使再昂贵的东西，如果不用，对你来说就没有一点价值，就是无用的东西。

  这个世间美好的东西太多，如果所有美好的东西都想据为己有，那人必然陷入到一个不断追求物质的漩涡当中不能自拔。因此，占有并不一定代表你就拥有，而拥有也并不一定非要占有。

  北欧的很多家庭往往都过着双城生活，他们每到周末的时候，就举家到郊外去生活。在中国人看来，这些北欧人怎么都这么富裕呀？在郊外都有别墅。但仔细探究就发现北欧并不是我们想像的那样富裕，他们在郊外的房子也并不全是别墅。多数家庭在郊外的住所往往最简单，他们也喜欢自己动手做事，而不是依赖良好物质条件。有的家庭甚至住在没有水没有电没有网络的房子中，要自己动手到井边打水、洗澡需要烧柴热水。尽管北欧人没有拥有非常丰腴的物质条件和舒适的住宿环境，但是郊外清新的空气、啾啾的鸟鸣声、自食其力的满足感成就感以及一家人在一起的温馨甜蜜，他们都拥有了。

  拥有但并不一定非要占有的情况并不仅仅局限在个人的生活当中，在企业的发展和国家的发展中也是适用的。

  传统的观点认为中国的创新能力不强，缺乏原创性，在很多核心技术上缺乏知识产权，而只会跟风、山寨。特别是网络上对此非议很多，认为中国就是一个山寨大国，中国就是粗制滥造的代名词。甚至很多人忧虑中国缺乏原创能力，中国的发展必将受制于人。当然咱们不可以否认中国的确在很多领域都有山寨品，也不能否认中国的产品在某些特定的程度上是粗制滥造的，但换一种角度看，如今在全球市场中，中国产品已经随处可见，在海洋上航行的货运巨轮中有百分之六七十的船只都是运送中国货物的船只，中国的崛起已经势不可挡，中国的发展也是任何人都不能否认的事实。这当中是否有山寨的功劳呢？原创是需要大量的人力物力财力和时间堆积的。市场的发展又瞬息万变，是埋头于原创还是充分的发挥鲁迅先生的“拿来主义”精神，把握机会加快速度进行发展应该不是一个难选择的问题，当然，并不是说所有的都“拿来”，完全不原创，在核心技术上还要有自己“独门绝招”，而是说不必拘泥于所有的都要自己原创。

  腾讯公司就充分地验证了拥有但不一定非要占有的发展路径。腾讯提出“在线生活”的重大战略转型时，马化腾说：“移动增值业务，有100 多亿的市场，我们一定要进去；在线游戏70 多亿的盘子，我们不会放弃；广告30 多亿，我们一样不会放。除此之外我们不会放弃的还有电子商务和搜索！”于是，2005 年1月腾讯在游戏领域模仿盛大的泡泡堂推出了一款游戏叫做QQ堂，2005 年9月在电子商务领域推出了交易买卖平台拍拍网，2006 年3 月在搜索领域发布了搜索网站搜搜网。这在某种程度上预示着腾讯相继在三个不相同的领域与该领域上的带头大哥陈天桥、李彦宏和马云宣战。06 年的6 月《中国企业家》杂志上刊登了一篇文章，题目叫做“全民公敌马化腾”。文章说：“在中国互联网，有一个人跟陈天桥、马云、丁磊、张朝阳和李彦宏5 个人同时过招。他长相斯文行止儒雅，却被称作‘全民公敌’！”“全民公敌”的腾讯招致了各方的反感，后来与360杀毒软件之间的“3Q”大战更是让腾讯伤筋动骨。此战让腾讯反思，大包大揽，什么都做的发展模式是否科学合理？恰逢其时，微信的一骑红尘杀将出来。朋友圈的出现，意味着一个建立在手机上的熟人社交圈正式出现。公众号上线，微信开始兼具媒体和电商的双重属性，吴晓波在《腾讯传》中说，几乎每一家中国公司都必须认真的思考一个问题：“我与微信有啥关系？”14年春节微信红包的上线让腾讯一夜之间成为最重要的在线支付服务商，微信通往电商的最后一块壁垒在民众抢红包狂欢中被彻底的击碎了。腾讯开启的“互联网+”的新主张打通通往一切通向实体的通道。腾讯也渗透到每个人的日常生活和企业的经营活动当中，成为了当代商业文明的基础设施。

  帝国的发展模式同样能说明拥有但并不一定非要占有。传统帝国，如秦帝国、罗马帝国、元帝国、贵霜帝国，均是以武力的征服、土地的占有、人民的臣服、税收的统一、管理的一致为目标来进行的。工业时代的到来，海洋航线的开拓，西方列强在全球建立自己的殖民地。西方列强并不以占有土地为目标，而是通过经济、军事、外交等一方面或多方面的控制来达到掠夺提供原材料，开放市场倾销本国产品的目的。如今，美国更是摒弃“占有模式”的帝国形态，以“影响力”模式的帝国形态称霸全球。“影响力”模式的帝国形态不是通过占有大量领土和人口，而是仅仅在世界上控制一些点，比如一些岛屿，建立军事基地，通过强大的军事实力，在全球投放其商品、服务、资本、制度、文化和影响力。

  “占有模式”的帝国形态会有很烦，比如新占领的地方，人种、文化、经济发展水平都不一样，用同一种制度管理往往难以应对，而同一国家体制内用不同的管理制度又会引起内部争议、动荡。而且新占领的地方要统治、要叛乱、要保卫，这就必须增加行政管理人员和军队人员，而且领土扩大之后，会造成军事防卫的新难题。管理成本的提升，会让领土的扩张成为“鸡肋”甚至成为“毒药”，导致帝国衰落，罗马帝国的陨落就是明证。

  综上，占有并不意味着着拥有，占有可能是负担、是浪费。而拥有并不一非要占有，更要紧的是，发挥优势、利用影响、整合资源、为我所用！